Resumen
Este ensayo trata el tema del personaje “indígena” representado en la literatura mexicana y las literaturas en lenguas originarias. El texto está dividido en tres apartados: el primero expone el origen del sentido que se da en el concepto “indio” en la narrativa europea y novohispana; en el segundo, se reflexiona sobre el personaje en la literatura mexicana y, finalmente, en el tercer apartado, muestra cómo el “indio” se desdibuja para presentar la expresión de sí desde la literatura indígena.
Palabras clave: Literatura indígena. Novela histórica. Literatura Indigenista. Literatura en lenguas originarias.
El personaje indígena y la escritura de sí
La construcción de un personaje, basada en la experiencia o en la mezcla de elementos imaginarios
responde a una serie de conexiones que está alejado de ser un acto inocente, incluso cuando escapa a la voluntad del escritor, pues se trata de una representatividad de aquello que conocemos. Este ensayo pretende analizar: ¿cómo se expresa el personaje indígena de acuerdo con la literatura que lo enuncia? con ello, también podremos indagar: ¿a qué imaginarios aluden la construcción de personajes?, ¿a qué construcciones empíricas y teóricas?, y ¿por qué?
Ninguno de nosotros escapamos a las concepciones que se han hecho sobre nosotros y nuestra
cultura, por ello, examinar el personaje indígena y su forma expresiva, es cuestionar nuestras construcciones sociales.
Para responder a la pregunta central también se contestarán cuestiones adyacentes: ¿cuáles son los imaginarios que operan tras un personaje literario?, ¿cómo contrasta la expresión sobre un personaje indígena con la del personaje creado a partir de una persona denominada “indígena” que se representa en la literatura?, ¿cuáles podrían ser las implicaciones de una voz indígena desde el afuera?
De esta manera, se reflexionará la escritura de la otredad (literatura mexicana) y la escritura de sí (autores de pueblos originarios), para finalmente, centrar la atención en cómo se configura un personaje en una dinámica dual de lo conocido sobre lo indígena y desde lo comunitario.
El trabajo se hará a partir de una comparativa de la expresión del personaje indígena en la narrativa
mexicana y las narrativas indígenas, propiamente, en la novela. Sin embargo, en el segundo caso, se debe aclarar que será la expresada en español, pues la vida de este personaje surge con este idioma. También se hará alusión a la categoría del “indio” e “indígena” en un sentido hispano, pues es el vocablo como tal lo que se persigue, una clasificación identitaria externa; aunque se entiende que la continuidad de una época a otra la ofrecen las personas originarias de estas tierras, los sentidos se han ido transformando, por lo que aquí surge una ruptura.
Una ruptura nominativa que tiene mayores efectos. Estas tierras renombradas y personas también renombradas (Matías, 2014), conlleva un acto de poder (Reding, 2009) y una lucha por la vida. El acto de nombrar de Cristóbal Colón fue un acto de poder sobre las tierras y las personas, no obstante, en la medida que estas tierras no sólo tenían un nombre, sino cientos, de acuerdo con cada bloque cultural y lingüístico, en realidad, fue un renombramiento y homogeneización.
El renombramiento afirma el acto de poder, sobre todo, cuando las guerras se van inclinando y se establece el nuevo régimen colonial. Las personas renombradas en sí mismas se vuelven un quiebre. Están siendo llamadas “indios” bajo signos de un imaginario que responde a diversos motivos. Serán los siglos, los que harán que la lucha por el cambio de sentido de esta palabra encuentre nuevos cauces.
Este ensayo se dividirá en tres apartados para explicar las inquietudes que están presentes en este preliminar. En el primero se hará, grosso modo, una explicación del surgimiento del concepto del “indio” como personaje en la narrativa europea, novohispana y de la novel literatura mexicana, en paralelismo sobre aquellos que se conocerán como “indígenas”. En el segundo, se hará un análisis de la expresión de los indígenas en la literatura mexicana, mientras en el tercero se reflexionará sobre las formas expresivas de la literatura indígena a las literaturas en lenguas originarias.
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Para citar este artículo: Matías Rendón, A. (2025). El personaje indígena y la escritura de sí. Revista Argos, 12(30), 151–180. Recuperado a partir de https://revistaargos.cucsh.udg.mx/index.php/argos/article/view/167
